الثلاثاء، 2 ديسمبر 2014
من هي فروز رجائي فر قائدة الـ50 ألف استشهادي واستشهادية ؟
2006-11-25 02:04
من هي فروز رجائي فر قائدة الـ50 ألف استشهادي واستشهادية ؟
اسمها غائب تقريباً عن مواقع الانترنت العربية والعالمية, كما الصحف ووسائل الاعلام, لكن فروز رجائي فر
هي القائد العام لخمسين الف استشهادية واستشهادي في ايران, وهي تقول ان
المنطقة لن تظل آمنة اذا قدمت تسهيلات عسكرية للقوات الاميركية من اجل
مهاجمة المنشآت النووية الايرانية, وتؤكد ان جيش الاستشهاديين الذي تقوده
مستعد لضرب المصالح الاميركية في مختلف ارجاء العالم اذا ما تعرضت ايران
لأي هجوم.
من هي فروز؟
كانت واحدة من الطلبة الذين احتلوا مبنى السفارة الاميركية في طهران قبل 27 عاماً, وبقيت فيها عاماً كاملاً تمارس مهامها, وغادرتها بعد زواجها اي قبل الافراج عن الرهائن الاميركيين.
وفروز رجائي فر التي شهدت انتصار الثورة الايرانية من مقاعدها الدراسية قبل ان تنضم الى اربعماية طالب قاموا في الرابع من تشرين الثاني €نوفمبر€ في العام 1979 بالقفز فوق جدار السفارة واحتجاز افراد البعثة الدبلوماسية رهائن لمدة 444 يوماً, تحمل شهادة البكالوريوس في هندسة المشتقات النفطية, ودكتوراه في العلوم السياسية, وهي اليوم تتولى القيادة العامة لأكثر من 50 الف استشهادي في ايران.
متزوجة ولها ثلاثة اولاد, البكر يبلغ من العمر 24 عاماً, هو بدوره متزوج, ولها ايضاً ابنة جامعية تبلغ من العمر 21 عاماً تدرس الحقوق, وابنها الاصغر يبلغ من العمر 16 عاماً وهو طالب في المرحلة الثانوية.
تلازم فروز رجائي فر مكتبها المتواضع الذي يشبه قبواً مستطيل الشكل لا تزيد مساحته على عشرين متراً مربعاً, وتكسو جدرانه صور للأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله واستشهاديين فلسطينيين. وهي تصر على رفض تسمية «الاستشهاديين» بـ«الانتحاريين» وإلصاق تهمة الارهاب بهم, وتقول «لماذا حينما يقوم قائد طائرة حربية بقتل المدنيين نقول له انه طيار حربي, وحينما يقوم اي شخص في حرب متكافئة, بتفجير نفسه وسط الاعداء ينعت بالارهابي».
وتعبّر فروز عن اعتقادها بأن اي محاولة من اميركا لتطبيع العلاقات مع ايران وإعادة افتتاح سفارة لها في طهران, انما تصب في المخطط الاميركي الدائم لاطاحة النظام الاسلامي, وهي تشعر بالفخر لأنها كانت في عداد الطلبة الذين شاركوا في العام 1979 باحتلال السفارة الاميركية وتؤكد انها على استعداد لاحتلال هذه السفارة مرة اخرى اذا ما تم افتتاحها مجدداً في العاصمة الايرانية, وهي تتمنى ان تتمكن يوماً من زف أحد ابنائها الثلاثة للشهادة, لكنها لا تدري اذا كانت ستنجح في ذلك ام لا.
تضيف فروز ان اولادها يتمتعون بحرية اتخاذ القرار, وهم يتابعون انشطتها بدقة ورغبة ويقدمون لها الدعم في المجالات التنفيذية, وثلاثتهم سجلوا اسماءهم ضمن قوائم الاستشهاديين لكنها في النهاية لا تتوقع منهم التفرغ مثلها لهذا العمل, فهم كما تقول, شباب ولهم تطلعاتهم الخاصة.
وفي اشارة الى عمليات الاستشهاد التي تحصل من بعض الشبان الصغار, تقول فروز ان صديقتها «ام نزار» الفلسطينية قامت بتوديع ولدها محمد فتحي الذي نفذ عملية استشهادية وهو دون الـ17 ربيعاً, وتتمنى ان تحصل هي ايضاً على «هذه السعادة وان تكون مؤهلة لها».
والمركز الذي ترأسه فروز افتتح في تشرين الثاني €نوفمبر€ من العام 2002, وقد قام خلال السنوات الاربع الماضية بتوسيع مهامه ونشاطاته مقارنة بالمهام التي اعلن عنها عند تأسيسه. ومؤسسوه بين فنانين وكتّاب ومثقفين في «حزب الله», وهدفه المعلن تكريس مبادئ الثورة والاهداف التي سعى الإمام الخميني لتحقيقها.
وبعدما كانت منطلقات المركز ضمن اطار الانشطة الثقافية وتكريم ذكرى شهداء النهضة الاسلامية, تقول فروز ان فئة من المناضلين, ولا سيما على الساحة الفلسطينية, قاموا بعمليات استشهادية ضد الاسرائيليين هدفها إلحاق الاذى بالاعداء من خلال تقديم ارواحهم قرابين في هذا المسار. وحين بدأت فروز بتكريم هؤلاء الاستشهاديين, لفت انتباهها وجود رؤية خاطئة حيال هؤلاء على الصعيد الدولي, واعتبار عملياتهم «ارهابية», لذلك قررت توضيح الابعاد الحقيقية للعمليات الاستشهادية, ودراسة معطياتها وافرازاتها الاجتماعية والفقهية والسياسية وحتى العسكرية. وفور شروعها بدراسة هذه الظاهرة, وجدت ان جذورها ترتبط بمقاومة الشعب الايراني خلال حرب الثماني سنين مع العراق, وقد انتقلت هذه الظاهرة من ايران الى لبنان, حيث استخدم المقاومون اللبنانيون هذا النمط من العمليات لتكبيد الاسرائيليين الخسائر الفادحة. ومن لبنان, تقول فروز هاجرت ثقافة الاستشهاد الى فلسطين, واثبتت نجاحها في الاراضي المحتلة.
وقد نجحت فروز في اقامة علاقات ثقافية وسياسية بعوائل الاستشهاديين والمجموعات الجهادية. ورداً على سؤال حول شرعية عملية الاستشهاد تقول: ان عملية قتل النفس من دون دليل امر محرم, لكن هذا لا ينطبق على العمليات الاستشهادية فهذه العمليات تأتي في اطار الدفاع عن البلد المحتل. لذلك فان العمليات الاستشهادية ترتبط بالاحتلال, ويصبح المناضل ملزماً بأن يضحي بحياته لمواجهة المحتلين.
في مكان آخر تقول فروز ان «القاعدة» بعيدة كل البعد عن النظرية الاسلامية, وان بعض الشباب في بعض البلدان اعتبروا «القاعدة» نموذجاً للنضال واقتدوا بمناضليها وتعلقوا عاطفياً بها نتيجة ضعف القادة السياسيين في تلك البلاد. لكن «القاعدة» لا تدخل في صلب القضايا التي تخدم العالم الاسلامي لأنها ولجت في القضايا المثيرة للفتن. وتؤكد فروز هنا ان اعتقاد المسلم بأنه سيذهب الى الجنة اذا قتل مسلماً آخر, هو الجهالة بعينها و«هذا ما يحصل في العراق». اما النزاع القائم فهو نزاع ايديولوجي مع الفكر الغربي الذي يجب مواجهته بلا حدود.
وفي العودة الى الحديث عن «كتائب فروز الاستشهادية» تقول ان تشكيلها لهذه المجموعات واستقطاب الاعداد الكبيرة من الاستشهاديين واقامة دورات توعية لهم, يعتبر انجازاً كبيراً بالرغم من عدم تحقيقها بعد اي عملية استشهادية إلا انها تجاوزت مرحلة الانطلاق وكرست وجود الاستشهاديين في ايران من اجل الدفاع عنها لمواجهة اي تطور يحصل في المنطقة على يد الاميركيين. وتؤكد فروز انه اذا طلب النظام الاسلامي منها ارسال خمسماية استشهادي الى فلسطين, فهي قادرة على ذلك وليست في حاجة الى البدء من الصفر, وتعتبر ان نجاحها في تنظيم الكتائب الاستشهادية في العاصمة طهران هو في حد ذاته نوع من انواع الدفاع المبكر والقوة الرادعة.
وتشير فروز الى ان المتطوعين مستعدون للدفاع عن الامكنة المقدسة في العراق, والدفاع عن الاراضي الفلسطينية وتنفيذ فتوى اعدام سلمان رشدي, وهذا الامر يعتبر تكليفاً دينياً ولا يحتاج الى موافقة الحاكم الشرعي. اما في ما يخص الاستشهاديات, فتؤكد فروز ان لا شيء يمنعهن من تنفيذ العمليات المطلوبة منهن, بحيث انهن لا يحتجن الى تدريبات عسكرية وجهد جسدي, وكل ما عليهن «الضغط على الزر» بعد ان يكون مهندس العملية ملتزماً بكل التفاصيل التقنية. والاهم من التديب العسكري في رأي فروز هو الاعداد النفسي واستعداد الشخص لتنفيذ العملية الاستشهادية.
وتضيف: الاستشهادية في نهاية المطاف ذات عاطفة جياشة, تتجاوز نطاق عائلتها وهي تستوعب اهل حيها او مدينتها او شعبها, وتصل الى درجة الانفصال عن روابط الدرجة الاولى وترتبط بواقع الشعب والامة. ولمنع تعرض المجموعات للخط, تقول فروز ان وضع القناع يحمي الاستشهاديات خصوصاً اثناء الاستعراضات حيث يكون حضور واسع من المراسلين الاجانب. اما في الحياة اليومية, فيحق للجميع التقاط الصور خصوصاً وان الاستشهادية لا ترتدي القناع لأنها لا تريد ان تظهر للعالم وكأنها تنتمي الى منظمة ارهابية. انها جزء من جماعة مؤمنة بثقافة دينية عميقة يتمسك بها الاستشهاديون ويحرصون عليها كل الحرص.
واخيراً, تقول فروز انها لا تمتلك مع مجموعاتها قدرات مالية كبيرة,وسوف يكون انتصاراً حقيقياً اذا هي استطاعت توفير حاجاتهم المالية, وتضيف: في قضية إعادة اعمار لبنان, نجح فريق الاستشهاديين في توفير الاموال المطلوبة, عندما افتتح سوقاً خيرية, عرض فيها منتوجات ثقافية لـ«حزب الله», وقام المواطنون بشراء قمصان وسلع اخرى عليها شعار «حزب الله» بهدف تقديم الدعم للبنان.
من هي فروز؟
كانت واحدة من الطلبة الذين احتلوا مبنى السفارة الاميركية في طهران قبل 27 عاماً, وبقيت فيها عاماً كاملاً تمارس مهامها, وغادرتها بعد زواجها اي قبل الافراج عن الرهائن الاميركيين.
وفروز رجائي فر التي شهدت انتصار الثورة الايرانية من مقاعدها الدراسية قبل ان تنضم الى اربعماية طالب قاموا في الرابع من تشرين الثاني €نوفمبر€ في العام 1979 بالقفز فوق جدار السفارة واحتجاز افراد البعثة الدبلوماسية رهائن لمدة 444 يوماً, تحمل شهادة البكالوريوس في هندسة المشتقات النفطية, ودكتوراه في العلوم السياسية, وهي اليوم تتولى القيادة العامة لأكثر من 50 الف استشهادي في ايران.
متزوجة ولها ثلاثة اولاد, البكر يبلغ من العمر 24 عاماً, هو بدوره متزوج, ولها ايضاً ابنة جامعية تبلغ من العمر 21 عاماً تدرس الحقوق, وابنها الاصغر يبلغ من العمر 16 عاماً وهو طالب في المرحلة الثانوية.
تلازم فروز رجائي فر مكتبها المتواضع الذي يشبه قبواً مستطيل الشكل لا تزيد مساحته على عشرين متراً مربعاً, وتكسو جدرانه صور للأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله واستشهاديين فلسطينيين. وهي تصر على رفض تسمية «الاستشهاديين» بـ«الانتحاريين» وإلصاق تهمة الارهاب بهم, وتقول «لماذا حينما يقوم قائد طائرة حربية بقتل المدنيين نقول له انه طيار حربي, وحينما يقوم اي شخص في حرب متكافئة, بتفجير نفسه وسط الاعداء ينعت بالارهابي».
وتعبّر فروز عن اعتقادها بأن اي محاولة من اميركا لتطبيع العلاقات مع ايران وإعادة افتتاح سفارة لها في طهران, انما تصب في المخطط الاميركي الدائم لاطاحة النظام الاسلامي, وهي تشعر بالفخر لأنها كانت في عداد الطلبة الذين شاركوا في العام 1979 باحتلال السفارة الاميركية وتؤكد انها على استعداد لاحتلال هذه السفارة مرة اخرى اذا ما تم افتتاحها مجدداً في العاصمة الايرانية, وهي تتمنى ان تتمكن يوماً من زف أحد ابنائها الثلاثة للشهادة, لكنها لا تدري اذا كانت ستنجح في ذلك ام لا.
تضيف فروز ان اولادها يتمتعون بحرية اتخاذ القرار, وهم يتابعون انشطتها بدقة ورغبة ويقدمون لها الدعم في المجالات التنفيذية, وثلاثتهم سجلوا اسماءهم ضمن قوائم الاستشهاديين لكنها في النهاية لا تتوقع منهم التفرغ مثلها لهذا العمل, فهم كما تقول, شباب ولهم تطلعاتهم الخاصة.
وفي اشارة الى عمليات الاستشهاد التي تحصل من بعض الشبان الصغار, تقول فروز ان صديقتها «ام نزار» الفلسطينية قامت بتوديع ولدها محمد فتحي الذي نفذ عملية استشهادية وهو دون الـ17 ربيعاً, وتتمنى ان تحصل هي ايضاً على «هذه السعادة وان تكون مؤهلة لها».
والمركز الذي ترأسه فروز افتتح في تشرين الثاني €نوفمبر€ من العام 2002, وقد قام خلال السنوات الاربع الماضية بتوسيع مهامه ونشاطاته مقارنة بالمهام التي اعلن عنها عند تأسيسه. ومؤسسوه بين فنانين وكتّاب ومثقفين في «حزب الله», وهدفه المعلن تكريس مبادئ الثورة والاهداف التي سعى الإمام الخميني لتحقيقها.
وبعدما كانت منطلقات المركز ضمن اطار الانشطة الثقافية وتكريم ذكرى شهداء النهضة الاسلامية, تقول فروز ان فئة من المناضلين, ولا سيما على الساحة الفلسطينية, قاموا بعمليات استشهادية ضد الاسرائيليين هدفها إلحاق الاذى بالاعداء من خلال تقديم ارواحهم قرابين في هذا المسار. وحين بدأت فروز بتكريم هؤلاء الاستشهاديين, لفت انتباهها وجود رؤية خاطئة حيال هؤلاء على الصعيد الدولي, واعتبار عملياتهم «ارهابية», لذلك قررت توضيح الابعاد الحقيقية للعمليات الاستشهادية, ودراسة معطياتها وافرازاتها الاجتماعية والفقهية والسياسية وحتى العسكرية. وفور شروعها بدراسة هذه الظاهرة, وجدت ان جذورها ترتبط بمقاومة الشعب الايراني خلال حرب الثماني سنين مع العراق, وقد انتقلت هذه الظاهرة من ايران الى لبنان, حيث استخدم المقاومون اللبنانيون هذا النمط من العمليات لتكبيد الاسرائيليين الخسائر الفادحة. ومن لبنان, تقول فروز هاجرت ثقافة الاستشهاد الى فلسطين, واثبتت نجاحها في الاراضي المحتلة.
وقد نجحت فروز في اقامة علاقات ثقافية وسياسية بعوائل الاستشهاديين والمجموعات الجهادية. ورداً على سؤال حول شرعية عملية الاستشهاد تقول: ان عملية قتل النفس من دون دليل امر محرم, لكن هذا لا ينطبق على العمليات الاستشهادية فهذه العمليات تأتي في اطار الدفاع عن البلد المحتل. لذلك فان العمليات الاستشهادية ترتبط بالاحتلال, ويصبح المناضل ملزماً بأن يضحي بحياته لمواجهة المحتلين.
في مكان آخر تقول فروز ان «القاعدة» بعيدة كل البعد عن النظرية الاسلامية, وان بعض الشباب في بعض البلدان اعتبروا «القاعدة» نموذجاً للنضال واقتدوا بمناضليها وتعلقوا عاطفياً بها نتيجة ضعف القادة السياسيين في تلك البلاد. لكن «القاعدة» لا تدخل في صلب القضايا التي تخدم العالم الاسلامي لأنها ولجت في القضايا المثيرة للفتن. وتؤكد فروز هنا ان اعتقاد المسلم بأنه سيذهب الى الجنة اذا قتل مسلماً آخر, هو الجهالة بعينها و«هذا ما يحصل في العراق». اما النزاع القائم فهو نزاع ايديولوجي مع الفكر الغربي الذي يجب مواجهته بلا حدود.
وفي العودة الى الحديث عن «كتائب فروز الاستشهادية» تقول ان تشكيلها لهذه المجموعات واستقطاب الاعداد الكبيرة من الاستشهاديين واقامة دورات توعية لهم, يعتبر انجازاً كبيراً بالرغم من عدم تحقيقها بعد اي عملية استشهادية إلا انها تجاوزت مرحلة الانطلاق وكرست وجود الاستشهاديين في ايران من اجل الدفاع عنها لمواجهة اي تطور يحصل في المنطقة على يد الاميركيين. وتؤكد فروز انه اذا طلب النظام الاسلامي منها ارسال خمسماية استشهادي الى فلسطين, فهي قادرة على ذلك وليست في حاجة الى البدء من الصفر, وتعتبر ان نجاحها في تنظيم الكتائب الاستشهادية في العاصمة طهران هو في حد ذاته نوع من انواع الدفاع المبكر والقوة الرادعة.
وتشير فروز الى ان المتطوعين مستعدون للدفاع عن الامكنة المقدسة في العراق, والدفاع عن الاراضي الفلسطينية وتنفيذ فتوى اعدام سلمان رشدي, وهذا الامر يعتبر تكليفاً دينياً ولا يحتاج الى موافقة الحاكم الشرعي. اما في ما يخص الاستشهاديات, فتؤكد فروز ان لا شيء يمنعهن من تنفيذ العمليات المطلوبة منهن, بحيث انهن لا يحتجن الى تدريبات عسكرية وجهد جسدي, وكل ما عليهن «الضغط على الزر» بعد ان يكون مهندس العملية ملتزماً بكل التفاصيل التقنية. والاهم من التديب العسكري في رأي فروز هو الاعداد النفسي واستعداد الشخص لتنفيذ العملية الاستشهادية.
وتضيف: الاستشهادية في نهاية المطاف ذات عاطفة جياشة, تتجاوز نطاق عائلتها وهي تستوعب اهل حيها او مدينتها او شعبها, وتصل الى درجة الانفصال عن روابط الدرجة الاولى وترتبط بواقع الشعب والامة. ولمنع تعرض المجموعات للخط, تقول فروز ان وضع القناع يحمي الاستشهاديات خصوصاً اثناء الاستعراضات حيث يكون حضور واسع من المراسلين الاجانب. اما في الحياة اليومية, فيحق للجميع التقاط الصور خصوصاً وان الاستشهادية لا ترتدي القناع لأنها لا تريد ان تظهر للعالم وكأنها تنتمي الى منظمة ارهابية. انها جزء من جماعة مؤمنة بثقافة دينية عميقة يتمسك بها الاستشهاديون ويحرصون عليها كل الحرص.
واخيراً, تقول فروز انها لا تمتلك مع مجموعاتها قدرات مالية كبيرة,وسوف يكون انتصاراً حقيقياً اذا هي استطاعت توفير حاجاتهم المالية, وتضيف: في قضية إعادة اعمار لبنان, نجح فريق الاستشهاديين في توفير الاموال المطلوبة, عندما افتتح سوقاً خيرية, عرض فيها منتوجات ثقافية لـ«حزب الله», وقام المواطنون بشراء قمصان وسلع اخرى عليها شعار «حزب الله» بهدف تقديم الدعم للبنان.
جوزفين ديب
المصدر : الكفاح العربي
تم توليد هذه الصفحة في
[03/12/2014 02:06:41 +0200]. إذا شاهدتها في وقت آخر، فربما يكون البروكسي
قد أرسل لك صفحة قديمة. يمكنك محاولة تحديث الصفحة بضغط زري كونترول + إف 5
أو باستخدام الأمر المناسب في متصفحك
الاثنين، 1 ديسمبر 2014
الرسالة التاريخية لرئيس جهاز الشاباك الصهيوني في فلسطين ...
الرسالة التاريخية لرئيس جهاز الشاباك الصهيوني في فلسطين ... السيد محمد البيومي الهاشمي
الرسالة التاريخية لرئيس جهاز
الشاباك الصهيوني في فلسطين ...
الرسالة التاريخية لرئيس جهاز
الشاباك الصهيوني في فلسطين ...
الرسالة التاريخية لرئيس جهاز
الشاباك الصهيوني في فلسطين ...
العدو الأوحد لي في التاريخ الأزلي
...
أكتب
اليك كتابي الأول لك بعد التحقيق معك في برزخ الوجود وقتلك مئات المرات في برزخ
الوجود ... أكتب لك وأنت عدوي وأبادلك التحية والسلام أملا وكوني قاضيا أمميا أن
تعترف بطغيانك ومؤامراتك على فلسطين الأبدية الموحدة ... أنا لا أشهر فيك كما تقول
نفسك وتحدثني بل أخاطبك مرة أخرى بأنك عدوي الاستراتيجي في تاريخية الوجود ... وأنا
العالم الوحيد الذي أحاكي ثورة الأرواح وثورة النفوس ... أكتب اليك وتاريخك ملطخ
بالدم والسفك وترويج الدعارة الآفكة وكلية تواريخ الإسقاط النسوي المجحف بتاريخية
شعبي الملكوتي واليعقوبي فكيف وانت تخطط وتروج للفتن في أطفال المدارس ضدي شخصيا
... فكيف لا أخاطبك وان تروج لقطع و بيع أرحام الفلسطينيات والتجارة بأرحام
وتسميها بأسماء المناضلات في بيوت الدعارة في بيت داجون وغيرها مثلك خبيبي لازمته
النحر والابادة وجهازك لازمته ان يدفن حتما مقضيا وتشكل لك على يدي محكمة الهية عاجلة
لتسجيلك وجهازك في المحاكمات الالهية لثورة الخلق كأكبر مفسد يهودي راديكالي فاضح
في كلية تواريخ حقوق الإنسان على المستوى الأممي ... أخاطبك وأنا العالم الوحيد في
الأرض الذي أحاكي ثورة الأرواح وثورة النفوس ... أكتب اليك وتاريخك ملطخ بالدم
والسفك وتاريخ رجسة الخراب بقدسي والمؤامرة
على شعبي النبيل بثورة القدس المهيبة ... عرفني بهويتك أولا : وأنت تعرف هويتي في أدراج القدس ومحفوظات
الخزانة الضمانية التي استوليت عليها عند دخول القدس 1916م . عند خيانة الأمير عبد
الله شرقي فلسطين ( الأردن ) في ليلة عار
غير سارة في التاريخ مدت وركها لتسجل عليه تاريخية الدعارة بالقدس ليضع جربوع تافه
كالملك عبد الله ختم كركارة جاهلي أعرابي لبيع فلسطين للحركة الصهيونية لتأتي بشعب
يعقوب الأبي لي نحو القدس في جهود مشكورة يا دكتور الشاباك أيها الشاب الباكي دكتوراة
مصطلح يهودي حقير : مختصره المفيد : دك : التوراة
: وتحطيمها بتلموديك ... وماجستير خاصتك مصطلح يهودي كوجهك الأبي العنيد في العداء
لتاريخية الأنبياء في القدس يا قاتل قدسي وأنبياء قدسي : دامتك ظلك لك أورشليم
قاتلة الأنبياء وراجمة المرسلين :
« 37يَا
أُورُشَلِيمُ، يَا أُورُشَلِيمُ! يَا قَاتِلَةَ الأَنْبِيَاءِ وَرَاجِمَةَ
الْمُرْسَلِينَ إِلَيْهَا، كَمْ مَرَّةٍ أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ أَوْلاَدَكِ كَمَا
تَجْمَعُ الدَّجَاجَةُ فِرَاخَهَا تَحْتَ جَنَاحَيْهَا، وَلَمْ تُرِيدُوا! 38هُوَذَا
بَيْتُكُمْ يُتْرَكُ لَكُمْ خَرَابًا. 39لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ
لاَ تَرَوْنَني مِنَ الآنَ حَتَّى تَقُولُوا: مُبَارَكٌ الآتِي بِاسْمِ الرَّبِّ! "
أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ أَوْلاَدَكِ كَمَا تَجْمَعُ الدَّجَاجَةُ فِرَاخَهَا
تَحْتَ جَنَاحَيْهَا، وَلَمْ تُرِيدُوا! 38هُوَذَا بَيْتُكُمْ يُتْرَكُ
لَكُمْ خَرَابًا » ...
إنجيل
: متى : 23 : 37 : 38
دامتك
ظلك وانت تحمل ارث الأعرابي الملك عبد الله الأعرابي المتخلف عدو وحدة فلسطين
الأيديولوجي أم انه ساقي لك الخمر وانت تقدس خطواتك نحو بابل تبكي الأطلال
التلمودية لتاريخ قد ولى تحلم بجغبة ماء في زمن التيه من قربة بدوي متخلف عدو
لثورة التمدن يجلس بين فخدي السيدة جولدا : تمثل دور الداعرة اليهودية أستير التي
ارادت القدس على طبق دم عكا ان ينصب هؤلاء التفه في أتعس صورة لأمريكا : الم يقل
الرئيس الأمريكي لشعبه في محاضرات ان اسم أمريكا عار : كما اسمعه بالغيب يقول فاقد
وعيه من حال منصبه : أم العار والنياكه
... اذا عرفني بهويتك ماذا تريد بشعبي الفلسطيني الذي وحدته بنظريتي التوحد
الفلسطيني اللاهوتي : ومصطلح وماذا جنى الوطن المقدس عندما حولت حكومة جميع فلسطين
بدولة يه ... ومن يقف يا صاحب الماجستير : ماج : أستير : أهاجت أستير : وماذا هاجت أستير: تريد القدس باغية لتكون بشهادة داعرة وثنية وترسل رسائلي
الوطنية ونظريات الفلسفية التوحيدية على قاعات جامعتك العبرية الصهيونية لتعطيني
شهادة أستير الوثنية بتقدير تمزيق فلسطين خارج الوجه بنو الملكوت المتكأ الوحدوي
لكلية الايمان الذي وضعته خارج سياقك العقلي الايماني فلم ينفعك إيمانك وإيمانك قد
شفاك ...
[ متى : 9 : 22 ]
وتقتل
غاياتي التوحيدية لشعبي اليعقوبي والموسوي أصحاب الضياء والتوراة وتقتل مشروعي
الالهي وانت تعلم الانتخابات التي جرت في البرزخ وانتخب الشام ومحور فلسطين السيد
محمد البيومي الهاشمي على فلسطين وانت وقعت شخصيا على ذلك الاختيار اللاهوتي تحت
العرش الالهي المقدس : فأين اذهب يا راعي امن القدس قدم اعتراض وأمد يدي رمحي في
كفي ...
على
منهجيتك التي تقف ضد وجهتي في توحيد كلية الشعب المقدس أم تتباهي بأنك حولت شعب
الأنبياء المقدس الى ساحات هوليود أنموذج لإسقاط الفلسطينيين في حبائل الأمن وجهازك لدموي ليعبدوك الها من دون الله
العلي في تواريخ شعب القديسين ... أم أنت تمثل اليوم يهوياقيم الوثني الدموي : ملوك الثاني : 32 : 31 ــ 35 ...
ينسف
دولة النبي إبراهيم في الجنوب الفلسطيني عليه السلام والصلوات وتستفرد بالشعب
لتقيم لهم دولة وثنية مجردة من تاريخ الشرف الوطني ومتعارضة مع ثورة الأنبياء
وتحولها لراجمة للمرسلين وتقتل وصال القدس بجبل سيناء ... وتحث الشعب على ثقافة
الكراهية وتأصيل المقاطعة والفتن والحث على الملحماة الدموية ولازلت تقرأ التوراة
بروح تلمودية ...
«
37يَا أُورُشَلِيمُ، يَا أُورُشَلِيمُ! يَا قَاتِلَةَ الأَنْبِيَاءِ
وَرَاجِمَةَ الْمُرْسَلِينَ » ...
أحددك
أنا الشيخ محمد البيومي الهاشمي الأول والخاتم علم القدس قبيل العام 1728 م
وأبنائي وانسابي معروفة في القدس وفلسطين بالآلاف المؤلفة وأنا الذي أملك الرؤية
والحل والثقافة لقضية وطني فلسطين فمن أنت قلي بربك يا أرعن التاريخ ... لماذا
هربت بالروح من وجهي ولا تجيئ أنا قائد جيش الغضب الالهي الأممي وأنا قائد الثورة
الالهية المقبلة ومجدد الفكر اللاهوتي في هذا الزمان وهو زمان التجديد الخاتم وأنا
قائد شعبي في الانتفاضة وموحد الأمة الفلسطينية ثقافة والمنظر الأزلي والوحيد الذي
طرحت بجدارة مسألة الوحدة بين النص الالهي في القرآن والتوراة والإنجيل وانا
الموحد ألأول لكلية الشعب فسطين في جميع فلسطين وعموم فلسطين كما في النص التوراتي
الصحيحة وأنا الذي وحدت الرؤية بين شعب فلسطين الملكوتي : ( بنو الملكوت ) وهم
العرب الكنعانيون الهاشميون وبنو يعقوب الفلسطينيون وفيهم أسباط الأنبياء عليهم
جميعا عظيم الصلوات والتسليم وعلى نبينا الأعظم محمد عظيم الصلوات والتسليم . وأنا
الذي حزت على محبة أرواح الجيش اليعقوبي في خطابي الغيبي لعامة الشعب وإيمانه
بطرحي بالكلية . وأنا الذي حسمت مسألة شق الصف في فلسطين أنهم جزء من الشعب الملكوتي
والفلسطيني المقاتل لكلية عبدة الأوثان
وثورتي ثورتهم وتراتيلي الروحية تراتيلهم وأغاني الثورية أغانيهم فهم جزء
من حضارتي ثقافتي المرعية فمن أنت أيها الغريب المتمرد الذي أوفدوك على شعبي
المقدس ... ها الصهيوني الفار والمفرق لوحدة عموم الشعب يا تاريخا ولد من تلمود الوثن . عليك الساعة أن تبحث عن كفن
... انا لن أقتلك يا عار الوطن الساعة ... لأني عارف تمردكم أيها التلموديون يا
أحقر من كيان ولد من فرقة البغالة ( المعتدون) يا بغال تسري وسط النور الكنعاني
العربي والموحدون من أبناء يعقوب الأماجد
والأسباط المتقون الأحرار فكيف لدموي مثلك تقر له عينا وسط ثورة النور
المقدس . وانا الكنعاني الهاشمي الأصيل عز النسب لبناتكم وانا المعزي
عليه السلام والصلوات رمزي في بناء الوطن : فقلي يا غادر بلادي وأنا أسجل هذا
البيان التاريخي دعوتكم في الإعلام للحوار
فهربتم : وفي برزخ الوجود فأبهتم وعندما فررت شهور الخروج من غزة غير مأسوف على
وجودكم الأسوأ للبحث عن حل الهي خارج سياقكم هرعتم وبقية قادتكم وأزلامكم من
قهاقير العجزة الى عرش الرحمن تناجونه أمامي وتقولوا يا رب اجعله لا يفارق فلسطين
لأن عند الرب بخروجه سنذبح هنا . كما هو
مسجل عندنا ونحن نعرف ما يريد : فأخذ عليكم الرب العظيم والسيد الرب الممجد العهود للتصالح معي والاستسلام لفكري
وأيديولوجيتي في بناء الوطن المقدس . فهمتم وعدتم فانقلبتم أقول لكم ما قال لكم
السيد الجليل موسى ابن عمران الأبي : عند
الرب : " إني عارف تمردكم :
« 26 خُذُوا كِتَابَ التَّوْرَاةِ
هذَا وَضَعُوهُ بِجَانِبِ تَابُوتِ عَهْدِ الرَّبِّ إِلهِكُمْ، لِيَكُونَ هُنَاكَ
شَاهِدًا عَلَيْكُمْ. 27لأَنِّي أَنَا عَارِفٌ تَمَرُّدَكُمْ
وَرِقَابَكُمُ الصُّلْبَةَ. هُوَذَا وَأَنَا بَعْدُ حَيٌّ مَعَكُمُ الْيَوْمَ،
قَدْ صِرْتُمْ تُقَاوِمُونَ الرَّبَّ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ بَعْدَ مَوْتِي! 28اِجْمَعُوا
إِلَيَّ كُلَّ شُيُوخِ أَسْبَاطِكُمْ وَعُرَفَاءَكُمْ لأَنْطِقَ فِي مَسَامِعِهِمْ
بِهذِهِ الْكَلِمَاتِ، وَأُشْهِدَ عَلَيْهِمِ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ. 29لأَنِّي
عَارِفٌ أَنَّكُمْ بَعْدَ مَوْتِي تَفْسِدُونَ وَتَزِيغُونَ عَنِ الطَّرِيقِ
الَّذِي أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ، وَيُصِيبُكُمُ الشَّرُّ فِي آخِرِ الأَيَّامِ
لأَنَّكُمْ تَعْمَلُونَ الشَّرَّ أَمَامَ الرَّبِّ حَتَّى تُغِيظُوهُ بِأَعْمَالِ
أَيْدِيكُمْ » . التثنية : 31 : 26 ــ 30
28فِي
سَنَةِ وَفَاةِ الْمَلِكِ آحَازَ كَانَ هذَا الْوَحْيُ:
29لاَ
تَفْرَحِي يَا جَمِيعَ فِلِسْطِينَ،
لأَنَّ الْقَضِيبَ الضَّارِبَكِ انْكَسَرَ، فَإِنَّهُ مِنْ أَصْلِ الْحَيَّةِ
يَخْرُجُ أُفْعُوانٌ، وَثَمَرَتُهُ تَكُونُ ثُعْبَانًا مُسِمًّا
طَيَّارًا. 30وَتَرْعَى أَبْكَارُ الْمَسَاكِينِ، وَيَرْبِضُ
الْبَائِسُونَ بِالأَمَانِ، وَأُمِيتُ أَصْلَكِ بِالْجُوعِ، فَيَقْتُلُ
بَقِيَّتَكِ. 31وَلْوِلْ أَيُّهَا الْبَابُ. اصْرُخِي أَيَّتُهَا
الْمَدِينَةُ. قَدْ ذَابَ جَمِيعُكِ يَا فِلِسْطِينُ، لأَنَّهُ مِنَ الشَّمَالِ
يَأْتِي دُخَانٌ، وَلَيْسَ شَاذٌّ فِي جُيُوشِهِ. 32فَبِمَاذَا يُجَابُ
رُسُلُ الأُمَمِ؟ إِنَّ الرَّبَّ أَسَّسَ صِهْيَوْنَ، وَبِهَا يَحْتَمِي بَائِسُو
شَعْبِهِ.
سفر
أشعياء : 14 : 28 ـــ 32
1هَا إِنَّ يَدَ الرَّبِّ لَمْ تَقْصُرْ
عَنْ أَنْ تُخَلِّصَ، وَلَمْ تَثْقَلْ أُذُنُهُ عَنْ أَنْ تَسْمَعَ. 2بَلْ
آثَامُكُمْ صَارَتْ فَاصِلَةً بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِلهِكُمْ، وَخَطَايَاكُمْ
سَتَرَتْ وَجْهَهُ عَنْكُمْ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ. 3لأَنَّ أَيْدِيَكُمْ
قَدْ تَنَجَّسَتْ بِالدَّمِ، وَأَصَابِعَكُمْ بِالإِثْمِ. شِفَاهُكُمْ تَكَلَّمَتْ
بِالْكَذِبِ، وَلِسَانُكُمْ يَلْهَجُ بِالشَّرِّ. 4لَيْسَ مَنْ يَدْعُو
بِالْعَدْلِ، وَلَيْسَ مَنْ يُحَاكِمُ بِالْحَقِّ. يَتَّكِلُونَ عَلَى الْبَاطِلِ،
وَيَتَكَلَّمُونَ بِالْكَذِبِ. قَدْ حَبِلُوا بِتَعَبٍ، وَوَلَدُوا إِثْمًا. 5فَقَسُوا
بَيْضَ أَفْعَى، وَنَسَجُوا خُيُوطَ الْعَنْكَبُوتِ. الآكِلُ مِنْ بَيْضِهِمْ
يَمُوتُ، وَالَّتِي تُكْسَرُ تُخْرِجُ أَفْعَى. 6خُيُوطُهُمْ لاَ
تَصِيرُ ثَوْبًا، وَلاَ يَكْتَسُونَ بِأَعْمَالِهِمْ. أَعْمَالُهُمْ أَعْمَالُ
إِثْمٍ، وَفَعْلُ الظُّلْمِ فِي أَيْدِيهِمْ. 7أَرْجُلُهُمْ إِلَى
الشَّرِّ تَجْرِي، وَتُسْرِعُ إِلَى سَفْكِ الدَّمِ الزَّكِيِّ. أَفْكَارُهُمْ
أَفْكَارُ إِثْمٍ. فِي طُرُقِهِمِ اغْتِصَابٌ وَسَحْقٌ. 8طَرِيقُ
السَّلاَمِ لَمْ يَعْرِفُوهُ، وَلَيْسَ فِي مَسَالِكِهِمْ عَدْلٌ. جَعَلُوا
لأَنْفُسِهِمْ سُبُلاً مُعْوَجَّةً. كُلُّ مَنْ يَسِيرُ فِيهَا لاَ يَعْرِفُ
سَلاَمًا.
سفر
أشعياء : 59 : 1 ـــ 8
أنا
لكم يا منحدرون من روحي وشعبي الشامي المقدس ... أنا لبناتكم عز النسب وانا ابن
النبي عليه السلام والصلوات رمزي بناء الوطن : فقلي يا غادر بلادي يا غادر شعبي
الوطني الشامخ المقدسي عار التاريخ
الأموي وأحقر إفرازاته ... فكفاكم عهدا جائرا ظالما في الوطن المقدس :
" 8 لأَنَّ أُورُشَلِيمَ عَثَرَتْ، وَيَهُوذَا
سَقَطَتْ، لأَنَّ لِسَانَهُمَا وَأَفْعَالَهُمَا ضِدَّ الرَّبِّ لإِغَاظَةِ
عَيْنَيْ مَجْدِهِ. 9نَظَرُ وُجُوهِهِمْ يَشْهَدُ عَلَيْهِمْ، وَهُمْ
يُخْبِرُونَ بِخَطِيَّتِهِمْ كَسَدُومَ. لاَ يُخْفُونَهَا. وَيْلٌ لِنُفُوسِهِمْ
لأَنَّهُمْ يَصْنَعُونَ لأَنْفُسِهِمْ شَرًّا. 10قُولُوا لِلصِّدِّيقِ
خَيْرٌ! لأَنَّهُمْ يَأْكُلُونَ ثَمَرَ أَفْعَالِهِمْ. 11وَيْلٌ لِلشِّرِّيرِ.
شَرٌّ! لأَنَّ مُجَازَاةَ يَدَيْهِ تُعْمَلُ بِهِ. 12شَعْبِي
ظَالِمُوهُ أَوْلاَدٌ، وَنِسَاءٌ يَتَسَلَّطْنَ عَلَيْهِ. يَا شَعْبِي،
مُرْشِدُوكَ مُضِلُّونَ، وَيَبْلَعُونَ طَرِيقَ مَسَالِكِكَ. " ...
سفر
أشعياء : 3 : 8 ــ 12
يا
أورشليم يا راجمة المرسلين أخاطبكم من جديد أنا وأخي السيد المسيح عليه السلام من
قلب الإنجيل المقدس . الى متى يا هذا ستبقون على تمردكم ودينكم وأنا أضعكم كفراخ تحت جناحي أو كدجاجة تحتها البيض
فتعترفون بالسفاهة السياسة والتلموديون وعشاق الرذيلة خطوة مرحلة جديدة ...
فيا
تافه يا قاتل شعبي اليعقوبي ... ويا ناشر الرذيلة وسط أطفالي يعقوب البطل عليه
السلام والصلوات وناشر الأفلام الداعرة والإسقاط الجماعي ويا ساعي لدمار طلاب
المدارس اليعقوبية بنشرك الأساطير الوثنية والتلمودية ... أنت أصل النبي الكذاب وأنت أصل الأنبياء
الكذبة ... أنت الملعون في الأرض وفي السماء يا وريث إبليس والدجال الأول والثاني
والسفياني خلفهم ووريث كل الأنبياء الكذبة ومخازي الرجعيين ... أخرج من بلادي قبل يوم الغضب الآتي وإلا أخذك الساعة الرب العلي أخذ عزيز مقتدر
... يا عدو الرب في الملكوت ويا عدوي في كل الأمم ... قلي مرة أخرى من أين مقلّعة
جئت إلينا لتفسدن شعبنا الوطني المقدس الملكوتي واليعقوبي ... لماذا وما غايتك وجمعك من شراذم القتلة
وأعداء الدين ... يا عدو الصليب المقدس ويا ممزق الإنجيل المقدس وتتباهى بأنك عابد
وثن وطقوس وثنية تلازمك على جحور في جدار البراق ستتقرب بها الى بها الى إلهك
الوثني الذي تعبده بطقوس العبادات الوثنية بطقوس العبادات الوثنية وعبادات الآلهة
الأخرى ...
يا
عابد المسكوكات والدولارات وعدو ثورة البر الالهية يا عدو البورجوازية اللاهوتية :
( البر : جوازي ) الجواز الى ثورة البر وتزوير المصطلح اللاهوتي الى سياسات النهب
المالي المنظم لشعبنا ... قلي مرة أخرى أين وطنك وعقيدتك يا صهيونية نازية وأنت
خـَلقة تلمودي لا قام ولا قعد تفتن شعبي بالإسقاط المميت الدموي ... مالك وشعب
الأنبياء يا عدو الأنبياء وراجم المرسلين عليهم السلام وعليك اللعنة يا ثعلب حقير
توظف أزلام الإعلام للتجسس : قلي وقلي
وقلي يا أحقر ما عرفت في تاريخي الوطني
...واجهتكم في التحقيقات الصهيونية وفي علمائكم المزورين في التاريخ والآثار وعلم
النفس وبعد كل التعذيب فهربتم من أمامي عجزة ... وفي انتفاضة أعجزتك في ثقافتي
ونضالي الثوري ولازلتم تقولون في إعلامكم جهارا نهارا أن السيد محمد البيومي
الهاشمي قد أحدث في نظرية الأمن الصهيوني وفي جهاز الشاباك والشين بيت حربا ثم
النجاح منها الى حد تدمير الجهاز وتدمير المحتوى المعلوماتي والنفسي للجهاز وهو
الذي فصل بين جهاز الموساد والشين ...
فلماذا يا راعي وعابد الوثن أن ابني رئيس
الموساد البطل ( الأمن الالهي ) هوعميل
لمحمد البيومي الهاشمي في غزة ... وقد أسقطه محمد البيومي لحسابه في غزة في ضعف
شديد في المركب النفسي للأمن الصهيوني وسياساته الشاباكية : فلماذا تشوهون الحقيقة
وتنكرون أنني الراعي لزمن التجديد في الأمم
. وأنا أقول من ذاك التاريخ أني
أنا : يوحنا اللاهوتي الأول والخاتم وأنا مجدد القرآن والإنجيل والتوراة وراعي
شعبي ... ألم تسمع يا اعمي البصر والبصير وأنت
تهرع وراء تلاميذ المدارس في حيلون وغيرها وتعميم رسائلنا على الجامعات
العبرانية بعدم الإنصات أو قراءة رسائل وثقافة الشيخ محمد البيومي الهاشمي وتحذر
طلاب المدارس بالطرد والفصل والعقوبة بالسجن اذا تابعوا أوراق السيد محمد البيومي
في المدارس ... فما الذي تريده من شعبي بالضغط
والمحاصرة وأنا وارث فلسطين
الالهية الأول وأنا الذي رشحت ثلاث مرات في برزخ الوجود لرئاسة فلسطين والشام
ورشحني ربي في علاه لذلك ... وبرعاية الله في علاه أخذت الفوز الأول والإجماع
الأول . ورشحني بعدها ربي لرئاسة فلسطين الأممية
والمحور الشامي ومصر معها للقيادة الالهية وهو الاعتماد الالهي المعروف
بالاصطفاء . وعدتم وقيادتكم العسكرية في الجيش الصهيوني ترتدون على أعقابكم تمزقون
لحمة أبناء الأسباط وهم الأكثرية في الجيش اليعقوبي وتحرضوهم علينا وعلى
الفلسطينيون الكنعانيون الفلسطينيون متكئهم ...
وقال رئيس الجيش ( الحرب والمنازلة ) وانت بذاتك وروحك هرعت عن قناعة
لترشيحي لذلك فماذا ترتد على أعقابك الآن وتتراجع تنتهك مشاعر شعبي بتقطيع أوصاله
بين يعقوبي وملكوتي فاستخففت به وأشبعته عذابا فتراجع مرعوبا وطردتهم مجلسي
واهتمامي ( بقية قهاقير الصهيونية ) .
وأذكره من الذي اتفق معي أمام النبي المعزي محمد صلى الله عليه وعلى آله
وسلم ...
على الانسحاب من القدس في يوم محدد ومن هو الذي
وقع على جميع الخرائط وانتم يقظون وفي عقولكم وأرواحكم ونفوسكم . ثم ارتددتم
كعدتكم ولن أثق بكم أصلا في اتفاق فأنتم كما انتم متمردون لا تتكلمون إلا باطلا
... منذ كفرتم بموسى ابن عمران عليه
السلام الصلوات وسرقتم ملابسه هو في استحمامه في البركة القريبة من جبل سيناء
فانتم حقا لعنة الأرض والسماء يهود ناكروا العهود ...
" 10 فَإِنَّهُ يُوجَدُ كَثِيرُونَ
مُتَمَرِّدِينَ يَتَكَلَّمُونَ بِالْبَاطِلِ، وَيَخْدَعُونَ الْعُقُولَ،
وَلاَسِيَّمَا الَّذِينَ مِنَ الْخِتَانِ، 11الَّذِينَ يَجِبُ سَدُّ
أَفْوَاهِهِمْ، فَإِنَّهُمْ يَقْلِبُونَ بُيُوتًا بِجُمْلَتِهَا، مُعَلِّمِينَ مَا
لاَ يَجِبُ، مِنْ أَجْلِ الرِّبْحِ الْقَبِيحِ " ...
رسالة بولس الرسول الى تيطس :
1: 10 ــ 12
سفلة
وخائنوا العهود وانت تسمعني لست أكثر من كلب رعديد لا تفقه أستك ... رعاة الأبالسة
يا جهاز أحقر ما رأيت من تفاهته ... أكتب لك الرسالة لترد على رسالتي ان كنتم
مؤمنين والله تعالى في علاه يقول هو الذي
أنشأ هذا الوصال الروحي العظيم ...
فإلى
أين أنتم ذاهبون الى متى ستردون عن غيكم
...
ألا تفقه الرد علي وأنا أكلم روحك وأراك مدنقر
راسك ذليلا أما عظمة الرب الجليل : أقذفك الساعة الآن بجيشي الغضب الالهي : تحت
مكتبك محطم كما كنت وأعوانك البجم تضع الفلسطينيين تحت الطاولة فالسن بالسن والعين
بالعين اسلم خير لك من تفاهات العنصرية الصهيونية
... قرر وسجل الرد بالقلم والتصفية
عندي سواء فقبيل ان تضع يدك على الرصاصة تكون يدك قد قطعت ...
تستكمل
الرسالة بعد ...
.......................................................
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
...
وصلى الله على نبينا محمد
الأزلي
وعلى آله الطاهرين ...
.......................................................
القاضي الالهي وقائد الثورة
الالهية والمخلص الالهي
في الوجود ...
السيد محمد البيومي الهاشمي ...
أهل البيت الإبراهيمي القدسييين عليهم
السلام والصلوات
التوقيع بختم المسك الالهي ...
السيد محمد البيومي الهاشمي
...
إبراهيم بن تارح ...
السبت، 29 نوفمبر 2014
تبكي الحنين بعد غياب ...الكلمة الى السيدة سفيرة فلسطين لمخيمات العودة
تبكي الحنين بعد غياب ...
وفي عتمة الليل نرسم قصيدة ...
وفي العتمة نرى الليل بعيون الوطن ...
ففي الوطن العشق وروح الغزل هامة ...
وللتاريخ عمق الهيبة طول قامة الوطن ...
ولطول قامة الوطن ...
قصيدة تحاكي تاريخ القضية ...
بروح الأبجدية وروح الإنسان الباحث ...
حقا
عن قضية ...
لذا جئنا من قلب العتمة نحاكي حروفنا ...
وأي حروف لها الهامة الوطن تكون قادرة
أن تطل فوق الهامة لتكتشف
السر ...
عن المعنى التاريخي ...
لذلك فتش عن حقيقة الهامة قبيل ...
أن تتحرى البحث عن
قضية فهامة ...
القضية اخطر من القضية ...
فوفقت القضية ووفق إذا
الوطن ...
هامة باحثة عن روح الإنسان ...
وفقتم فوفقنا نحو الوطن ...
وفقتم فوفقنا نحو الوطن
...
نحو البحث عنا ...
في مخيمات الوطن ...
الاثنين، 20 أكتوبر 2014
بورك عمرا نسج النور جوار جدار الظلم ... السيد محمد البيومي الهاشمي ...
بورك عمرا نسج النور جوار جدار
الظلم
بورك عمرا ...
نسج النور ...
نسج جوار جدار الظلم ...
فيه حياة تؤثر قيمة وطن ...
شرب بكأس الظلم ...
بطاقة حرية ثورة ...
حصار وسط حديقة قيد ...
صه ... بيون ...
صهيون ...
شعار العودة روح الظلم ...
عنوان رجوع ابدي ...
أنا فيه حياة مطارد ...
وأخرى جائع بحليب الغوث ...
وجنازير القيد ترسم ...
صورة حمل ذراعي ...
فكيف للمظلوم طالب حرية ...
وطني بصورة صهيون ...
رسمت لي سجنا عنوان ...
القلب المتألم أضحى مجرم ...
فتح لي سجون الدهر ...
فلماذا تعود لوطني ...
وأنت مطرود منه بعذاب دامس ...
لتحيي طقوس شرائع ...
شرائع ظلم الطاغوت الدموي ...
فلا تعود لشعبي بصهينة القيد
...
وروح تهود تفوح ...
بصفحة ثورة فتقيد أنفاسي ...
فأعلن مداد الحرية بقيمة دين
...
وقانون توحد بالشعب القدسي ...
بصفحة قلبي ...
وأنا موحد عام الوطن ...
وأنا موحد عام الأمم ...
بأيدي ...
وولوج الثورة ...
( أيديولوجية ) ...
أيديولوجية ...
تعلن جد وجد تحرير الوطن ...
بنظريات الروح ...
تسقط هباء منشور ...
رسم على جداري الوطني ...
ليسقط بهاء حياة الروح ...
وفقت حبيبي لحياة ثورية ...
تصنع من جدار الوطن ...
لبانة تشكل في فم العطر ...
وثمرة جنة في قلعة حرية وطني
...
وأنا المحاصر في بيتي بميراث ...
زائف يدعمه الصهيوني ...
وأولاد الكفار ...
يريدوا اللعب بثقافة شعبي ...
ويطردوا مسيح الشعب الوطني ...
من بيته ...
عليك سلام العز الثوري ...
يا مسيح الشعب الوطني ...
فلماذا تطردوني من بيتي ...
ميراث أمي الوردية ...
عليكم لعنة ربي ...
عليكم لعنة ربي ...
وحتى غزة هاشم أنا ...
هي قلب الوطن الثوري ...
أرادوها إيلياء ممسوخة ...
عنوان مجهول ...
وقطار معكوس يحمل ...
شذاذ يهود الأرض ...
فأبصر نثري ...
وقلبي يا جداري القرب ...
ستجدني عنوان الوطن ...
وقلب الحرية ...
فمبارك الملك الآتي ...
باسم الرب ...
آت ليحيي قيم الحرية ...
بثورة شعبي ...
لازال مقيد بوطن الحرية ...
فيه أبجدية قيم الأخلاق ...
ودفئ النور ...
ففيك النور يا أسير الحرية ...
ففيك النور يا أسير الحرية ...
وداعا يا أسيري ...
يا قيمة شعبي ...
نورت الصفحة ...
فلازلنا منحازون ...
لذات المشروع الوطني ...
فلازلنا منحازون ...
لذات المشروع الوطني ...
فلازلنا منحازون ...
لذات المشروع الوطني ...
.......................................................
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
...
وصلى الله على نبينا محمد
الأزلي
وعلى آله الطاهرين ...
.......................................................
القاضي الالهي وقائد الثورة
الالهية والمخلص الالهي
في الوجود ...
السيد محمد البيومي الهاشمي ...
أهل البيت الإبراهيمي القدسييين عليهم
السلام والصلوات
التوقيع بختم المسك الالهي ...
السيد محمد البيومي الهاشمي
...
إبراهيم بن تارح ...
الجمعة، 27 يوليو 2012
تضامنوا مع المناضل الانساني عبد العزير طارقجي في وجه بقايا عملاء الاستخبارات الصهيونية في لبنان ؟؟؟
تضامنوا مع المناضل الانساني عبد العزير طارقجي في وجه بقايا عملاء الاستخبارات الصهيونية في لبنان ؟؟؟
آباء أشرف الرجعيين والسند الأعرابي النفاقي هم خلفيته الجريمية
التي لا تغتفر
في الأرض ولا في السماء ...
تضامنوا مع المناضل الانساني عبد العزير طارقجي في وجه بقايا عملاء الاستخبارات الصهيونية في لبنان ؟؟؟
عاجل السفير دبور هو من يقف خلف البيانات الموزعة في المخيمات والتي تستهدف إسمه ...
عبد العزيز طارقجي ...
عاجل : السفير دبور هو من يقف خلف البيانات الموزعة ...
في المخيمات والتي تستهدف إسمه ...
تضامنوا مع المناضل الانساني عبد العزير طارقجي في وجه بقايا عملاء الاستخبارات الصهيونية في لبنان ؟؟؟
موظف بسفارة فلسطين يحاول خطف رئيس "راصد"
(راصد) تدين الإعتداء و محاولة خطف رئيس مجلس إدارتها في لبنان وتطالب الحكومة اللبنانية بتحقيق عاجل ...
http://almostadafeen.blogspot.com/2012/07/blog-post.html
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)